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學習「佛法入門」課程最大的收穫就是，我的行為和語言是可以選擇的，哪怕念頭也是可以選擇的。學佛，知道自己才是改變的起點，而不是要改變對方。對方正是我練習的對象，外境正是我練習的機會。
為期一年的「佛法入門「課程在5月15日圓滿結束。首先誠心地感恩在一切因緣和合下，能夠參加常惠法師及常惟法師所教導的佛法入門課程。法師們用心把豐富的佛學知識分析得細膩透徹，從佛法的歷史，各個宗派法門的精髓到佛法和生活的連結，更讓自己也清楚的明瞭學習佛法的方向及修行的寶貴性。
平常學習佛法，都是東一點、西一點的聽聞，難得這個課程是有系統地從人天善法到成佛之道的修行旨要，都清楚詳細的詮釋；法師們豐富的講解，回家作業的反覆思維，都加深了我對佛法的理解與信心。
為何要皈依三寶？ 皈依三寶的方法 什麼是皈依三寶？ 皈依三寶的利益
我的使命與責任 承先啟後 中華禪法鼓宗
認識觀世音菩薩 修持觀音法門
為什麼需要共修？ 如何進行共修？
禪的入門方法 坐禪的功能 禪修與信仰 禪學與正信的佛教 法喜與禪悅
安住當下 時時放鬆 清楚覺照 身心合一 內外和平 無事生心 隨順因緣 心安平安 放下執著 日日好日
放下得失 培福布施 感恩報恩 戒瞋生善 轉倒為正 戒除慢心 無有分別 消融自我 活在當下 發菩提心
傾聽的智慧 說話的藝術 有效的溝通
二十一世紀的生活主張 四安：提昇人品的主張 四要：安定人心的主張 四它：解決困境的主張 四感：與人相處的主張 四福：增進福祉的主張
調和身心 待人處世 生涯規畫
你可以不恐懼 化危機為轉機 在災難中成長 安心法語
佛教對於東方文化的影響 佛教及密乘禪定法門簡介 漢藏佛教對談
面對生死 走向生死 與生死為鄰
果元法師 / 為法忘軀
果廣法師 / 以生命實踐佛法
果舫法師 / 被罵是福氣
常寬法師 / 到最需要佛法的地方
常願法師 / 常存心中的經典
果東法師 / 隨機善巧的教化
果暉法師 / 向觀世音菩薩學習
果醒法師 / 以禪教悲智無我
果祺法師 / 改變我的生命
果器法師 / 最好的身教是感恩心
「佛法是那麼好，誤解的人那麼多，知道的人又那麼少！」
禪並不一定是什麼，
也不肯定或否定什麼， 禪是你要什麼就給你什麼。
禪宗的悟，
或是不假階梯，一觸即悟； 或是苦參實究，突然自發。
三十七道品是成佛道路上的
三十七種資糧，是最基本的佛法。 依序修行，可得解脫道而證涅槃。
「話」是語言，「頭」是根源，話頭是對生命的問題追根究底，幫助修行者打破頭腦的慣常邏輯，直到領悟尚未有語言文字之前的本來面目。
我就像一個風雪中的行腳僧， 哪裡需要我，我就往哪裡去。
放下自我执着，是「默」，清清楚楚地知道，是「照」；默照禅的方法教你恰如其分地处理忧虑、烦恼、兴奋、快乐等情绪，让你无论在行住坐卧，或人际互动中，都能轻松体验默照禅法的无尽妙用。
打坐的功能有三項：
第一是達到身心平衡，
第二是達到精神穩定，
第三是達到智慧心及慈悲心的開發。
在觀世音菩薩的諸多法門中，
你認識了多少？瞭解了多少？
藉由聖嚴法師翔實的解說，帶你領會觀世音菩薩的慈悲智慧。
聖嚴法師完整介紹彌陀信仰與淨土法門的特色與源流，探討執持名號與念佛禪的異同，引導修行者
從「有相念佛」悟入「無相念佛」。
若想深入淨土思想，《無量壽經》是不能錯過的一部經典，
被譯為漢文的年代最早、內容最豐富、被弘揚得也最早。
若菩薩欲得淨土，當淨其心，隨其心淨則佛土淨。《維摩經》是大乘經典中非常殊勝的一部，它入世於人間，而將人提昇到佛的層次。
在繁忙的生活中，依《金剛經》
如實修行，能讓人身心自在，
無入而不自得。
經中之王《法華經》
包含所有佛說的道理，
是大乘佛法的根本經典。
以路標為目的地是愚癡，
不依路標所指而前進，
更加危險。
禪的生活，就是
在矛盾中求統一， 在來與去之間超脫自在。
以平實的人生為基礎，
少煩少惱為宗旨，
輕鬆自在過生活。
世尊拈花示眾，
迦葉破顏微笑， 盡虛空遍法界，
皆在說最上大法。
坐禪的功效，
能使人將浮動的情緒，
轉化為清明而平靜的情操。
生命路徑總在不期然之處轉彎，
彷彿是為了讓我們看見
更廣闊的風景……
